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中研院社會所2014/01/17 (五) 週五論壇
2013-12-27

講 題:現代性的實驗室:從多元現代性的觀點定位「世界的台灣」之嘗試
主講人:湯志傑 副研究員 (中央研究院社會學研究所)
時 間:103年01月17日(星期五)下午2時30 分 - 下午4時30分
地 點:人文館南棟社會所802會議室

演講摘要:
本演講旨在探索現代性在台灣的發展,以彰顯台灣在世界史上的意義。講者將從解殖的認識論立場出發,指出以往視為當然的「現代性內生於歐洲」,十九世紀後才隨其勢力擴散到全球,是經不起史實考驗的迷思。伴隨現代世界社會形成的現代性,實茁生自不同地區、文化與文明的互動,故自始就是多元而彼此糾結的。其次,講者用功能分化這個社會結構的判準來重新概念化現代性,以兼顧個別社會縱向發展與不同社會橫向連結的整體發展。東方因功能分化較早展開,擁有社會組織上的優勢,故先於西方嬴得霸權。而現代世界社會形成的起點,可溯及十七世紀白銀流動促成的全球貿易,或甚至追溯至十三、四世紀蒙古治下的和平,而兩者最終都跟中華帝國十世紀以來的社會結構轉型,即唐宋變革有關。

台灣鑲嵌在經濟重心南移後的海洋中國脈絡中,登上世界舞台剛好是現代世界社會正在形成時。它恰處於中、日、歐諸勢力重疊的邊陲,常能結合不同文明而成為創新的前沿。鄭氏政權的崛起即為例證,不但創造出可與同時代西方特許貿易類比的公、私權利的獨特結合,經營績效的表現亦毫不遜色。此外,如荷蘭人引入的擬似市民自治、清廷與日本人的現代化建設、台灣民主國的創建、乃至戰後的「經濟奇蹟」與「政治奇蹟」,皆證成台灣扮演了現代性實驗室的角色。台灣見證了現代性與殖民的緊密連繫,是能提供我們挑戰西方現代性霸權論述的有力個案。它頡頏於幾大勢力間的獨特軌跡,更豐富了我們對現代性的理解。講者最後將討論,由多元現代性的觀點來開展觀察現代世界的弔詭,如何能帶來額外的知識獲益,從而有助於突破單一世界社會演化上缺少變異的瓶頸。


講者簡介:
湯志傑,中央研究院社會學研究所副研究員,主要關心如何由歷史的角度了解台灣社會的現況,迄今的研究多環繞於從傳統中國到現代台灣之長期社會結構演變的問題。

 

 
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