東吳大學社會學系104學年度第二學期勉齋社會論壇「進步講座 社會學前沿」系列演講
2016-05-09
講題：「皮繩愉虐」(BDSM)教台灣的兩三事：解構偏差、情慾權力與「禁羈民主」
主講人：高穎超 美國羅格斯大學社會系博士候選人
台灣中央研究院社會所博士培育受獎人
主持人：施富盛 東吳大學社會學系助理教授
日期：105年5月24日（二）
時間：13：30-15：10
地點：本校雙溪校區第二教研大樓D0407教室
演講摘要：
本講座涵蓋「皮繩愉虐」(BDSM)情慾的基礎與進階社會學研究。講者將從BDSM概念的生成談起，先解構台灣社會對BDSM普遍的迷思與刻板印象，簡介英語世界與台灣皮繩愉虐次文化的發展歷史。接著，透過細緻的田野故事，將分析權力、結構、性腳本等形塑人類行為的社會力量，如何滲透並共同建構起皮繩愉虐文化。講者認為性文化並非社會的化外之地、閨房祕事。性，與主導社會發展的政治、經濟、國族等緊緊鑲嵌。因此，站在近五十年的國際BDSM研究基礎上，他將探問並以「禁羈民主」(kinky democracy)概念嘗試回答：BDSM次文化的知識與社群規範如何挑戰台灣主流政治的慣習，從而讓性(sexualities)也能積極參與台灣政治轉型與鞏固的進程，做出貢獻？
行前閱讀：
高穎超，2016，〈性腳本、性社會學與皮繩愉虐：追憶Gagnon〉https://twstreetcorner.org/2016/04/05/kaoyingchao/
個人簡介：
高穎超現為美國羅格斯大學社會系博士候選人，台灣中央研究院社會所博士培育受獎人。其研究領域包含：性與性別(sexualities and gender)、男性研究與陽剛氣質、不平等與交織性、宗教跨國主義，及混合研究法。穎超的博士論文採用跨國主義與批判／性研究視角，深究美國基督教性道德如何全球擴散，影響台灣的性別平等教育。另兩個研究案分別探討：（一）世界宗教如何形塑四十國人民對同性戀的態度，以及（二）台灣文化製品正當化皮繩愉虐情慾的策略。高穎超的作品發表於期刊《Sexuality Research in China》, 《Contexts》（美國社會學會官方刊物）、《性別平等教育季刊》；合輯《Masculinities in a Global Era》、《質/性別研究》、《以身為度、如是我做：田野工作的教與學》，以及報刊《Taipei Times》、《風傳媒》、《獨立評論》及《蘋果日報》等。
洽詢：2881-9471轉6302、society@scu.edu.tw
主講人：高穎超 美國羅格斯大學社會系博士候選人
台灣中央研究院社會所博士培育受獎人
主持人：施富盛 東吳大學社會學系助理教授
日期：105年5月24日（二）
時間：13：30-15：10
地點：本校雙溪校區第二教研大樓D0407教室
演講摘要：
本講座涵蓋「皮繩愉虐」(BDSM)情慾的基礎與進階社會學研究。講者將從BDSM概念的生成談起，先解構台灣社會對BDSM普遍的迷思與刻板印象，簡介英語世界與台灣皮繩愉虐次文化的發展歷史。接著，透過細緻的田野故事，將分析權力、結構、性腳本等形塑人類行為的社會力量，如何滲透並共同建構起皮繩愉虐文化。講者認為性文化並非社會的化外之地、閨房祕事。性，與主導社會發展的政治、經濟、國族等緊緊鑲嵌。因此，站在近五十年的國際BDSM研究基礎上，他將探問並以「禁羈民主」(kinky democracy)概念嘗試回答：BDSM次文化的知識與社群規範如何挑戰台灣主流政治的慣習，從而讓性(sexualities)也能積極參與台灣政治轉型與鞏固的進程，做出貢獻？
行前閱讀：
高穎超，2016，〈性腳本、性社會學與皮繩愉虐：追憶Gagnon〉https://twstreetcorner.org/2016/04/05/kaoyingchao/
個人簡介：
高穎超現為美國羅格斯大學社會系博士候選人，台灣中央研究院社會所博士培育受獎人。其研究領域包含：性與性別(sexualities and gender)、男性研究與陽剛氣質、不平等與交織性、宗教跨國主義，及混合研究法。穎超的博士論文採用跨國主義與批判／性研究視角，深究美國基督教性道德如何全球擴散，影響台灣的性別平等教育。另兩個研究案分別探討：（一）世界宗教如何形塑四十國人民對同性戀的態度，以及（二）台灣文化製品正當化皮繩愉虐情慾的策略。高穎超的作品發表於期刊《Sexuality Research in China》, 《Contexts》（美國社會學會官方刊物）、《性別平等教育季刊》；合輯《Masculinities in a Global Era》、《質/性別研究》、《以身為度、如是我做：田野工作的教與學》，以及報刊《Taipei Times》、《風傳媒》、《獨立評論》及《蘋果日報》等。
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