《臺灣社會學刊》第68期出刊訊息
2021-05-10
《臺灣社會學刊》第68期已經出刊。
本期封面照片來自黃克先研究中的田野場景，圖中的毛筆字是無家者阿伍的作品。寫著：「天下皆醒我獨茫，杯中沈浮二十年，潛龍遭戲未怒顏，一旦出竅衝九霄。」及「我要工作，能吃苦能耐勞床上功夫特別好，要求待遇俗擱大碗。」展現無家者在性別、階級等社會身份交織下，發展出獨特的人生觀、宗教觀與自我認同。
【本期文章介紹（節錄自主編的話）】
黄克先的論文《「同」祂捍衛尊嚴──與宗教團體互動下的無家者宗教實作》透過豐富的田野資料，闡述了無家者日常生活中多元的宗教實作，挑戰過往宗教社會學重視宗教權威、強調信念而不重視實作，進而將無家者視為沒有宗教的理論圖式。
張宜君、林宗弘的論文《時勢造英雄？臺灣個人所得的世代差異，1992–2017》則探究不同世代間所得差異的原因。研究發現，戰後到1972年以前出生的嬰兒潮世代，享有經濟成長時期所帶來的所得優勢；1978年後出生的年輕世代則多有所得較低的情形。
楊又欣的論文《曼谷色情按摩作為性場域：跨國性交易雙方權力互動的「關係性」分析》，則從場域理論強調關係性的分析出發，強調男同志的慾望階序、性經驗與移居位置在跨國男男性交易場域中，經常型塑出更動態的娼嫖互動，顛覆嫖客支配的圖像。
在這一期中，我們也刊登了林宗德對《STS的緣起與多重建構：橫看近科學的一種編織與打造》一書的書評。作者帶領讀者，探究現今被視為STS主要流派的科學知識的社會學，是如何在戰爭、抗議與後殖民情境中，透過諸多包括哲學家、人類學家以及哲學史學家逐步浮現的複雜歷程。
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〈主編的話〉（陳美華）
【研究論文】
「同」祂捍衛尊嚴：與宗教團體互動下的無家者宗教實作
Defending Dignity with/as God: Homeless Religious Practices When Interacting with Religious Groups
作者：黃克先（Ke-Hsien Huang）
時勢造英雄？臺灣個人所得的世代差異，1992–2017
Taiwanese Cohort Inequalities in Individual Earnings, 1992-2017
作者：張宜君（Yi-Chun Chang）、林宗弘（Thung-Hong Lin）
曼谷色情按摩作為性場域：跨國性交易雙方權力互動的「關係性」分析
Transnational Erotic Massage as a Sexual Field: A Relational Analysis of Prostitution Power Dynamics
作者：楊又欣（Yo-Hsin Yang）
【書評】
《STS的緣起與多重建構：橫看近代科學的一種編織與打造》。 傅大為著，2019。臺北市：國立臺灣大學出版中心。
Book Review. A Genealogical History of STS and Its Multiple Constructions: To Weave an Extensive Network for Gazing upon the Modern Sciences. By Dai-Wie Fu. Taipei: National Taiwan University Press.
作者：林宗德（Tzung-De Lin）
【勘誤】
勘誤：蘇國賢，2020，〈臺灣個人核心網絡的變化： 比較1997 年與 2017 年的差異〉。《臺灣社會學刊》67: 63-134。
Erratum. Kuo-Hsien Su, 2018, Changes in Core Network Size in Taiwan: A Comparison between 1997 and 2017 Surveys. Taiwanese Journal of Sociology 67: 63-134.
作者：蘇國賢（Kuo-Hsien Su）
《臺灣社會學刊》 為臺灣社會學會發行之學術半年刊，本期編委會成員為：陳美華（主編）、邱大昕、廖培珊、劉仲恩、潘美玲、蔡博方、鄭雁馨。
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